洛水.源地.藥王山簡(jiǎn)敘

什邡洛水，為一千年古鎮(zhèn)。故址雒城街子場(chǎng)，出高景關(guān)即被稱作“蚺牻之墟，羌氐之窟”的藏羌氐彝生息繁衍區(qū)域，因蜀隴羌西故道以此起始，是以成為龍門山高山山貨、皮毛藥材、木竹椽檁出山集散之地，亦為青鹽糧油、布帛日用交換之所。昔日，商號(hào)棧房、藥商戲班、道士僧伽多匯于此。

其前山為青藏高原板塊與四川盆地交匯地帶，地貌由平壩與山地?zé)o過(guò)渡對(duì)接，是以山林密布、氣候多樣、物種繁多。自來(lái)即為本土地道藥材繁盛之地。清朝本土農(nóng)學(xué)家張師古在其大著《三農(nóng)紀(jì)》卷十八中記載：“失其地則性味少異，失其時(shí)則氣味不全。當(dāng)野生者勿植，當(dāng)植生者勿野，不失其性味?！备欧Q此地之產(chǎn)，天道仁育，應(yīng)天一百二十種；人懷性情，應(yīng)人一百二十種；地體收殺，應(yīng)地一百二十種。當(dāng)有夸張之辭，然又詳細(xì)記載了本土藥屬紫蘇姜黃、麥冬天冬、川桂芍藥、當(dāng)歸烏頭、川芎地黃、荊芥附子、牽牛藿香，種類繁眾，高山更有黃芪川貝，羌活大黃、雪蓮蟲草等珍稀道地名材。

洛水前山民間謠諺云：

“藥王山，米家山，藥王到此會(huì)過(guò)仙。石鼓寺，后城治，伍家溝頭隱道士；料子塘，故事長(zhǎng)，真人設(shè)壇覓明皇?！?

分別說(shuō)的是當(dāng)?shù)刈詠?lái)名列為道家二十四治的后城治、公慕治悠久的人文傳說(shuō)，以及藥師院延續(xù)的崇尚藥王孫思邈的民風(fēng)民俗和見于《四川通志》仙釋中記載的高道楊通幽在后城治設(shè)壇作法幫助唐明皇尋覓其親自賜死的楊貴妃魂魄之事。

洛水米家山藥王山石鼓寺一帶，背依后城治、公慕治仙道之境，得一閑隙，登臨其間，俯瞰平疇百里，“數(shù)片白云籠仙觀，西來(lái)古洛自清環(huán)”，真有“誰(shuí)言在俗妨修道，金粟曾為居士身”之嘆。

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